2130 . عنه عليه السلام : مَن تَرَكَ الاستِماعَ مِن ذَوِي العُقولِ ماتَ عَقلُهُ . « 1 » 2131 . عنه عليه السلام - لِحَمّادِ بنِ عيسى بَعدَ ذِكرِ عَلاماتِ الدّينِ - : ولِكُلِّ واحِدَةٍ مِن هذِهِ العَلاماتِ شُعَبٌ يَبلُغُ العِلمُ بِها أكثَرَ مِن ألفِ بابٍ وألفِ بابٍ وألفِ بابٍ ، فَكُن يا حَمّادُ طالِباً لِلعِلمِ في آناءِ اللَّيلِ وأطرافِ النَّهارِ . « 2 » 2132 . لقمان عليه السلام - لِابنِهِ يَعِظُهُ - : يا بُنَيَّ ، اجعَل في أيّامِكَ ولَياليكَ وساعاتِكَ نَصيباً لَكَ في طَلَبِ العِلمِ ، فَإِنَّكَ لَن تَجِدَ لَهُ تَضييعاً مِثلَ تَركِهِ . « 3 » 2133 . عنه عليه السلام - أيضاً - : لا تَترُكِ العِلمَ زَهادَةً فيهِ ورَغبَةً فِي الجَهالَةِ ، يا بُنَيَّ اختَرِ المَجالِسَ عَلى عَينِكَ ، فَإِن رَأَيتَ قَوماً يَذكُرونَ اللَّهَ فَاجلِس إلَيهِم ، فَإِنَّكَ إن تَكُن عالِماً يَنفَعكَ عِلمُكَ ويَزيدوكَ عِلماً ، وإن تَكُن جاهِلًا يُعَلِّموكَ ، ولَعَلَّ اللَّهَ تَعالى أن يُظِلَّهُم بِرَحمَةٍ فَتَعُمَّكَ مَعَهُم . « 4 » 2134 . الإمام الهادي عليه السلام : إنَّ العالِمَ وَالمُتَعَلِّمَ شَريكانِ فِي الرُّشدِ . « 5 » 2135 . الإمام عليّ عليه السلام - فِي الدّيوانِ المَنسوبِ إلَيهِ - : وثِق بِاللَّهِ رَبِّكَ ذِي المَعالي * وذِي الآلاءِ وَالنِّعَمِ الجِسامِ وكُن لِلعِلمِ ذا طَلَبٍ وبَحثٍ * وناقِش فِي الحَلالِ وفِي الحَرامِ وبِالعَوراءِ لا تَنطِق ولكِن * بِما يُرضِي الإِلهَ مِنَ الكَلامِ « 6 »

--> ( 1 ) . كنز الفوائد : ج 1 ص 199 ، بحارالأنوار : ج 1 ص 160 ح 48 . ( 2 ) . الخصال : ص 122 ح 113 ، بحارالأنوار : ج 13 ص 416 ح 8 . ( 3 ) . الأمالي ، المفيد : ص 292 ح 2 ، الأمالي ، الطوسي : ص 68 ح 99 كلاهما عن حمّاد بن عيسى ، بحارالأنوار : ج 1 ص 169 ح 19 . ( 4 ) . قصص الأنبياء : ص 190 ح 238 عن إبراهيم بن عبد الحميد عن الإمام الكاظم عليه السلام ، الكافي : ج 1 ص 39 ح 1 وليس فيه صدره إلى « الجهالة » ، بحارالأنوار : ج 13 ص 417 ح 10 . ( 5 ) . كشف الغُمّة : ج 3 ص 177 ، بحارالأنوار : ج 50 ص 179 ح 56 . ( 6 ) . الديوان المنسوب إلى الإمام عليّ عليه السلام : ص 526 الرقم 398 .